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La plupart des articles et pages publiés sur le blog résultent des échanges entre les membres de la liste de discussion "Genre & Guerre".

Mercredi 9 mai 3 09 /05 /Mai 11:17

Le blog genre & Guerre va bientôt fermer.


Désormais, retrouvez toutes ses actualités sur la plateforme Hypothèses à l'adresse suivante: http://genreguerre.hypotheses.org/


La liste de discussion, quant à elle, fonctionne toujours, selon la même procédure.


A bientôt sur Hypothèses

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Vendredi 16 mars 5 16 /03 /Mars 13:49

FARGNOLI Vanessa, viol(s) comme arme de guerre, Paris, L'Harmattan, 2012.

Comment le viol a-t-il été qualifié d'arme de guerre et construit dans la catégorie de crime contre l'humanité ? Ce livre analyse cette forme de mobilisation autour du viol afin de mieux cerner les tensions qu'elles suscitent et qui les traversent. Il tente aussi de traiter du viol comme une problématique qui va au-delà du simple contexte de guerre.

Site de L'Harmattan

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Mardi 13 mars 2 13 /03 /Mars 15:10

5èmes Rencontres historiques de l'Ecole militaire "1942. Des rafles à la déportation".

Pour les 5èmes Rencontres historiques de l'Ecole militaire, le ministère de la Défense et des Anciens Combattants organise, en partenariat avec le Mémorial de la SHOAH, une journée d'étude intitulée "1942. Des rafles à la déportation".

Cette journée, qui s'inscrit dans le cadre de la commémoration des rafles et de la déportation des Juifs en 1942, se déroulera le 24 mars prochain, à l'Ecole militaire, amphithéâtre Foch. La table ronde animée par Henry Rousso, directeur de recherche au CNRS, sera suivie d'une projection du film "Elle s'appelait Sarah" réalisé par Gilles Paquet-Brenner.

Renseignements et réservations :  dmpa-colloque.historique@defense.gouv.fr

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Samedi 10 mars 6 10 /03 /Mars 12:28

Call for Papers

 

Children and War: Past and Present

 

Second international multidisciplinary conference to be held at the University of Salzburg, Austria, on 10-12 July 2013

 

Organized by the University of Salzburg and the University of Wolverhampton, in association with the United Nations Office of the Special Representative of the Secretary-General for Children and Armed Conflict.

 

This conference is planned as a follow-up to the first conference, which took place at the University of Salzburg in 2010. It will continue to build on areas previously investigated, and also open up new fields of academic enquiry.

 

All research proposals which focus on a topic and theme related to ‘Children and War’ are welcome, ranging from the experience of war, flight, displacement and resettlement, to relief, rehabilitation and reintegration work, gender issues, persecution, trafficking, sexual violence, trauma and amnesia, the trans-generational impact of persecution, individual and collective memory, educational issues, films and documentaries, artistic and literary approaches, remembrance and memorials, and questions of theory and methodology. Specific conference themes anticipated are:

- Children as victims, witnesses and participants in armed conflict
- Holocaust, genocide and forced labour
- Deportation and displacement, refugees and asylum seekers
- War crimes, trials and human rights

 

A special focus will be on the ‘Changing nature of armed conflict and its impact on children’. In the past two decades, UN reports, including the 1996 study by Graça Machel and its 10-year review, noted with concern that the character and tactics of armed conflict are changing, creating new and unprecedented threats to children. Characteristics of the changing nature of warfare include the blurring of lines between military and civilian targets, the use of new technologies and the absence of clear battlefields and identifiable opponents. Extensive research is needed to deal with challenges emerging from this context, including the use of children as suicide bombers, the deliberate targeting of traditional safe havens such as schools and hospitals, the detention and prosecution of children associated with armed groups, and terrorism and the use of counter-terrorism measures (for more information, please see the ‘Note by OSRSG-CAAC’ on our web site: http://wlv.ac.uk/childrenandwar2013).

 

Please send an abstract of 200-250 words, together with biographical background information of 50-100 words by 31 July 2012 to: J.D.Steinert@wlv.ac.uk. All proposals are subject to a review process. Successful candidates will be informed in October 2012 and will be asked to send in their papers by the end of April 2013 for distribution among conference participants on a CD. Further information will be made available in due time. The organizers intend to publish a selection of conference papers.

 

Conference language: English.

 

Fee for speakers: EUR 150. The fee includes admission to all panels, lunches, coffee and tea, and evening events.

 

Participants need to secure their own funding to participate in this conference. Depending on the outcome of applications, a limited number of grants to contribute to travel and accommodation costs will be made available for delegates unable to obtain own funding. As these grants will be on a refund-only basis after the conference, delegates are still required to pay the fee, travel and accommodation costs in the first instance.

 

The organising team: Wolfgang Aschauer (Salzburg), John Buckley (Wolverhampton), Helga Embacher (Salzburg), Darek Galasinski (Wolverhampton), Albert Lichtblau (Salzburg), Grazia Prontera (Salzburg), and Johannes-Dieter Steinert (Wolverhampton).

http://wlv.ac.uk/childrenandwar2013

 

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Mardi 28 février 2 28 /02 /Fév 17:27

Les « femmes de réconfort » de l'armée impériale japonaise

La mémoire, entre discours idéologiques et enjeux politiques 

 

Durant la guerre du Pacifique, l’Armée impériale japonaise a enrôlé de force des dizaines de milliers de femmes, en majorité coréennes, pour assurer le « confort sexuel » de ses soldats. L’histoire des femmes dites « de réconfort » (ianfu) n’a été révélée au grand public que plusieurs décennies après les faits, au début des années 1990. L’historienne Christine Lévy analysera, à travers le combat des victimes pour la reconnaissance des faits, les enjeux éthiques, politiques, et plus généralement normatifs, qu’a mis en évidence cette irruption du passé. La discussion sera introduite par Annette Becker, historienne et spécialiste des questions mémorielles.

 

La rencontre se déroulera le vendredi 16 mars 2012, de 14h30 à 16h30, en salle Jean Monnet au CERI/Sciences Po : 56, rue Jacob 75006 Paris.

Avec

Christine Lévy, chercheuse à la Maison Franco-japonaise de Tokyo

 
Introduction : Karoline Postel-Vinay, directrice de recherche au CERI-Sciences Po


Discutante : Annette Becker, professeur d’histoire contemporaine à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense

 

 

 

Nathalie Tenenbaum

Responsable du pôle Promotion et Développement

Développement stratégique et relation avec les entreprises

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Mardi 21 février 2 21 /02 /Fév 17:47

A l'occasion de la Journée internationale des femmes, la ville de Mouans-Sartoux (Alpes Maritimes) organise une projection-débat autour de la question suivante : "Femmes en 1ère ligne?"

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Journée internationale des Femmes

Femmes en 1ère ligne ?

Jeudi 8 mars à 20 h

cinéma La strada de Mouans-Sartoux

20 h : Film

Les femmes de l'ombre

de Jean-Paul Salomé

Avec Sophie Marceau, Julie Depardieu, Marie Gillain

Suivi d'un débat avec Elodie Jauneau, spécialisée dans l'engagement militaire des femmes ; Karine Lambert, historienne spécialiste du Genre ; toute deux membres de la Fédération de recherche sur le Genre ; des femmes militaires et Marie-Louise Gourdon, maire-adjointe à la culture de Mouans-Sartoux, Conseillère générale des A M

Renseignements et réservation :

Centre Culturel des Cèdres - B.P 27 - 77 allée des Cèdres, 06370 Mouans Sartoux

centrecultureldescedres@mouans-sartoux.net

http://www.centrecultureldescedres.fr

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Jeudi 9 février 4 09 /02 /Fév 13:50

KRONSELL Anika, Gender, Sex and the Postnational Defense, Militarism and Peacekeeping, Oxford University Press, 2012.

Mot de l'éditeur : 

- Puts UN SCR 1325 into a larger conversation about human security, the post-national defense and militaries doing peacekeeping activities

- Based on extensive case study material, much of which has never been published in English

- Shows that increasing gender parity in the military is a more achievable task than increasing women's participation

Scholars have argued that the end of the Cold War and the War on Terror have radically changed the context of war and defense, diminished the role of nation-states in favor of multi-lateral defense activities, and placed a new focus on human security. In addition to the traditional act of war-making, peacekeeping and nation-building have emerged as important defense strategies among wealthy, liberal-democratic nations. Per UN Security Council Resolution 1325, adopted in 2000, all member nations must consider the needs of women and girls during repatriation, resettlement, and post-conflict reconstruction efforts. Kronsell's book looks at the way that a post-national defense influenced by SC 1325 and focused on human security affects gender relations in militaries. Interestingly, despite the successful implementation of gender mainstreaming in training, the number of women involved in military peacekeeping remains low. Contradicting much of the gender mainstreaming literature, Kronsell shows that increasing gender parity in the military is a more achievable task than increasing women's participation.

Employing a feminist constructivist institutional approach, her book questions whether <"feminism>" must always be equated with peace and anti-militarism, if military violence committed with the purpose of enhancing human security can be performed according to a feminist ethics, and if military institutions can ever be gender neutral. Kronsell builds her theoretical argument on a case study of Sweden and the E.U.

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Chapters :

Introduction
Chapter One: Mothers, Soldiers and Nation in the 'Neutral' Defense
Chapter Two: Gender, Sexuality and Institutions of Hegemonic Masculinity
Chapter Three: The Post-National Defense and the Cosmopolitan Military
Chapter Four: Post-national Peacekeeping and the Construction of Sex and Gender
Chapter Five: Defense and Military Governance in the EU: A cosmopolitan military in the making?
Chapter Six: Conclusions

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Jeudi 9 février 4 09 /02 /Fév 12:22

BROWN Melissa T., Enlisting Masculinity: The Construction of Gender in U.S. Military Recruiting Advertising During the All-Volunteer Force, Oxford University Press, 2012.

Mot de l'éditeur :

- First published study to explore the content of volunteer-force recruitment advertising

- Analyzes more than 300 print advertisements published between the early 1970s and 2007

Enlisting Masculinity explores how the U.S. military branches have deployed gender and, in particular, ideas about masculinity to sell military service to potential recruits. Military service has strong historical ties to masculinity, but conscription ended during a period when masculinity was widely perceived to be in crisis and women's roles were expanding. The central question the book asks is whether, in the era of the all-volunteer force, masculinity is the underlying basis of military recruiting appeals and, if so, in what forms? It also asks how women fit into the gendering of service. Based on an analysis of more than 300 print advertisements published between the early 1970s and 2007, as well as television commercials, recruiting websites, and media coverage of recruiting, the book argues that masculinity is still a foundation of the appeals, but each branch deploys various constructions of masculinity that serve its particular personnel needs and culture, with conventional martial masculinity being only one among them. While the Marines rely almost exclusively on a traditional, warrior form of masculinity, the Army, Navy, and Air Force draw on various strands of masculinity that are in circulation in the wider culture. The inclusion of a few token women in recruiting advertisements has become routine, but the representations of service make it clear that men are the primary audience and combat is their exclusive domain. Although most Americans believe they can ignore the military in the era of the all-volunteer force, when it comes to popular culture and ideas about gender, the military is not a thing apart from society, and military recruiting materials are implicated in our broader conceptions of masculinity and of military service.

Sans titre-copie-4Chapters:

Chapter 1: Introduction
Chapter 2: Concepts and Context: Masculinity, Citizenship, and the Creation of the AVF
Chapter 3: The Army
Chapter 4: The Navy
Chapter 5: The Marine Corps
Chapter 6: The Air Force
Chapter 7: Recruiting a Volunteer Force in Wartime
Chapter 8: Conclusion

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Mercredi 8 février 3 08 /02 /Fév 18:47

Colloque International le 6 mars 2012
Aula Magna - Louvain-la-Neuve

Les femmes dans la gestion des conflits et la construction de la paix

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Détail du programme ici

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Lundi 6 février 1 06 /02 /Fév 18:36

CFP : Mémoires algériennes en transmission : histoires, narration et performances postcoloniales

15-16 novembre 2012 MMSH, Aix-en-Provence

La colonisation et la guerre d’Algérie incarnent deux moments centraux de l’engouement mémoriel contemporain et s’inscrivent dans le rapport présentiste à un héritage historique dont l’écriture n’a pas su ou n’a pas encore pu trouver une expression apaisée et dépassionnée qui caractérise nos sociétés. Exemplaires à plus d’un titre, ces chronotopes mémoriels ne sont pas seulement associés aux guerres de mémoire (Liauzu 2000 ; Stora, 2010) et aux relations difficiles que les sociétés entretiennent avec leur passé et leur présent. Ils fournissent aussi une clé de lecture de la dialectique des affrontements, des tensions et des ajustements anachroniques que le passé produit dans le présent. Ilsdémultiplient mais surtout transnationalisent les figures du témoin, de la victime, et dans une moindre mesure celle du bourreau, ainsi que leurs narrations et leurs revendications.La mise en écriture des expériences passées relève ainsi d’une entreprise de pacification mémorielle instable, voire chimérique.

En France, la pluralité passionnelle des points de vue a fait l’objet, depuis les travaux pionniers de B. Stora (1991), d’un intérêt foisonnant de la part d’historiens, sociologues et anthropologues, engagés d’une part à retracer la parabole des mémoires algériennes dans l’espace public et médiatique français (Harbi, Stora, 2004) et d’autre part à relever les rapports complexes qu’elles entretiennent au sein du récit national et des relations franco- algériennes (Branche, 2005; Bucaille, 2010). Les recherches menées s’attachent principalement à retracer les généalogies collectives et familiales (Baussant, 2002 ; Fabbiano, 2011 ; Dosse, 2012), à discuter les usages publics et politiques des mémoires collectives (Savarese, 2008), les exigences de reconnaissance (Bancel, Blanchard, 2008 ; Thénault, 2005) avancées par les différents groupes (essentiellement harkis, pieds-noirs, immigrés, anciens combattants français et algériens, militants politiques...), les interrogations que l’enseignement de l’histoire de la colonisation et de la guerre d’Algérie soulèvent (Falaize, 2010). L’(im)possibilité d’une écriture franco-algérienne de l’histoire (Dayan Rosenman, Valensi, 2004), l’éclatement des lieux et des récits de mémoire en Méditerranée (Crivello, 2010), les frictions autour de la commémoration et de la célébration des groupes de mémoire qui butent sur une narration partagée et ne s’accordent pas sur les dates à retenir, les tentatives maladroites d’institutionnalisation de la mémoire nationale de la colonisation sont encore d’autres dimensions mises en lumière.

Dans le cadre du cinquantenaire de l’indépendance de l’Algérie, ce colloque se propose de croiser les regards algérien et français autour de la pluralité des mémoires algériennes : pieds- noirs, juifs, harkis, tsiganes, émigrés, immigrés, anciens combattants – appelés, réservistes et engagés – messalistes, militants du FLN, militants politiques – chrétiens libéraux, communistes, socialistes, berbéristes – militants de la droite extrême – OAS, courants politiques Algérie française. L’objectif est de déplacer la réflexion du terrain hypermédiatisé et événementiel des revendications politiques à celui des transmissions intergénérationnelles et des recompositions mémorielles d’acteurs anonymes, héritiers d’un passé dont ils deviennent les témoins indirects. Le dialogue de chercheurs d’horizons différents (histoire, sociologie, anthropologie, sciences politiques, géographie, littérature, visual studies, colonial et postocolonial studies) contribuera, dans une perspective transdisciplinaire, à cartographier des deux côtés de la Méditerranée les mouvements et les singularités des narrations mémorielles des nouvelles générations ainsi que, le cas échéant, leurs points de contact ou de friction avec les récits collectifs (locaux, nationaux, transnationaux) véhiculés dans l’espace public et dans les univers associatif et artistique. En discutant et en historicisant les rapports ambigus et postcoloniaux entre mémoire individuelle et mémoire collective, il s’agira dès lors d’aller au-delà d’une approche essentialisée de la mémoire collective en tant que réalité aux traits autonomes pour s’intéresser aux individualités qui la façonnent et à leur travail d’arrangements, d’agencements, de branchements à chaque fois dynamique et sans cesse renouvelé. Relever le caractère dialectique, anachronique, hybride et parfois contradictoire des discours mémoriels des acteurs permettra de renouveler l’approche des mémoires collectives algériennes, en mettant à l’épreuve la lecture uniforme et cloisonnée qui en est donnée.

Les communications attendues présenteront des recherches avancées ou en cours sur les enjeux de la transmission intergénérationnelle et de l’appropriation de la mémoire de la colonisation et de la guerre d’Algérie de la part des descendant-e-s des acteurs historiques. Elles pourront s’inscrire dans une des thématiques, non limitatives, indiquées ci-dessous et seront attentives à mettre en perspective les narrations mémorielles individuelles et les situations collectives de production et performance.

- Les contextes mémoriels

La transmission et la narration mémorielles des acteurs ne sauraient se comprendre en dehors de la gestion mémorielle française et algérienne, qui oppose une situation d’aphasie à un détournement épique hypercélébré. Dans quelles mesures les modalités de transmission et d’appropriation du passé au sein des familles, des générations et des fratries se révèlent-elles imprégnées par ce paradoxe de l’expérience historique ? Et comment la mise en récit du passé restitue, le cas échéant, la plasticité offusquée par la réécriture cristallisée de l’histoire de part et d’autre de la Méditerranée ?

- Les généalogies mémorielles

La narration mémorielle de la période coloniale n’est pas indépendante de la relation plus extensive que les acteurs entretiennent au passé familial et collectif, à sa profondeur historique, à ses blessures ainsi qu’à sa transmissibilité. A partir de récits assez souvent fragmentaires, comment les héritiers du système colonial construisent le regard qu’ils portent sur l’histoire et plus particulièrement sur le moment de la guerre ? Quelles sont les sources qu’ils privilégient et qu’ils mobilisent ? Comment se structurent des trajectoires mémorielles et quelle place trouvent-elles au sein des prises de parole publiques ?

- Les pratiques mémorielles

Au-delà d’une représentation passionnée de mémoires antagonistes qui ravivent les séquelles du passé, des acteurs œuvrent au quotidien pour un dépassement des frontières et des clivages. Comment au sein des mêmes espaces de résidence est-il vécu l’héritage colonial par des individus appartenant à des groupes qui furent en opposition (par exemple : harkis et immigrés algériens, immigrés algériens et pieds-noirs)? Quelle forme est susceptible de prendre, dans le devenir postcolonial, la traduction quotidienne d’un passé assumé par procuration ?

- Les performances mémorielles

Les mondes associatif et artistique ont, depuis les années quatre-vingt, joué un rôle important dans le travail de remémoration collective et de transmission des événements liés à la colonisation et à la guerre d’Algérie dans l’espace public. Quels récits ont-il contribué à façonner ? Emerge-t-il une narration partagée par l’ensemble des figures historiques engagées ou au contraire se réaffirme-t-il une vision nationale et qui plus est partielle et partiale qui ne saurait respecter la pluralité des points de vue ? Comment au sein des mises en scène mémorielles sont gérées les questions, parfois épineuses, liées aux espace-temps de la commémoration ?

Modalités de soumission

Les propositions de communication ne devront pas dépasser les 400 mots et devront comporter les éléments suivants :

- Titre de la communication

- Auteur

- Appartenance institutionnelle

Date limite de réception des propositions : 10 avril 2012 (acceptation des propositions début mai 2012), à envoyer à Giulia Fabbiano (gfabbiano@hotmail.com)

Dates du colloque : 15 et 16 novembre 2012
Lieu du colloque : MMSH, 5 rue du Château de l’Horloge, Aix-en-Provence

Comité d’organisation

GIULIA FABBIANO, Docteure en anthropologie et en sociologie, Postdoctorante EHESS- CADIS, chercheuse associée à l’Institut d’ethnologie méditerranéenne européenne et comparative, (Idemec) – Université de Provence.

NASSIM AMROUCHE, Doctorant à l’Institut d’ethnologie méditerranéenne européenne et comparative, (Idemec) – Université de Provence.

ABDERAHMEN MOUMEN, Docteur en histoire, chercheur associé au Centre de recherches historiques sur les sociétés méditerranéennes (CRHiSM) – Université de Perpignan.

Comité scientifique

MICHELE BAUSSANT (LESC, Université de Paris 10) ; MARYLINE CRIVELLO, (TELEMME, Université de Provence) ; CLAIRE ELDRIDGE (Université de Southampton, Grande-Bretagne) ; GILLES MANCERON (LDH, Paris) ; AMAR MOHAND AMER (CRASC, Oran) ; ABDERRAHMANE MOUSSAOUI (IDEMEC, Université de Provence) ; HASSAN REMAOUN (CRASC, Oran) ; BENOIT FALAIZE (Université de Cergy Pontoise/Cité nationale de l'histoire de l'immigration, Paris).

Références bibliographiques sélectives

Liauzu Claude, 2000, « Décolonisations, guerres de mémoires et histoire », Annuaire de l’Afrique du Nord, XXXVII, pp. 25-45.

Bancel Nicolas, Blanchard Pascal, 2008, « La colonisation : du débat sur la guerre d’Algérie au discours de Dakar », in Blanchard Pascal et Veyrat-Masson Isabelle, Les guerres de mémoires. La France et son histoire. Enjeux politiques, controverses historiques, stratégies médiatiques, Paris, La Découverte, pp. 137-154.

Baussant Michèle, 2002, Pieds-noirs, mémoires d’exils, Paris, Stock.

Branche Raphaëlle, 2005, La guerre d’Algérie : une histoire apaisée ?, Paris, Seuil.

Bucaille Laetitia, 2010, Le pardon et la rancœur, Paris, Payot.

Crivello Maryline (dir.), 2010, Les échelles de la mémoire en Méditerranée, Arles. Actes Sud.

Dayan Rosenman Anny et Valensi Lucette (dir.), 2004, La guerre d’Algérie dans la mémoire et l’imaginaire, Paris, Bouchene.

Dosse Florence, 2012, Les héritiers du silence. Enfants d’appelés en Algérie, Paris, Stock, 2012.

Fabbiano Giulia, 2011, « Mémoires postalgériennes : la guerre d’Algérie entre héritage et emprunts », in Grandjean Geoffrey et Jamin Gérôme (dir.), La concurrence mémorielle, Paris, Armand Colin, pp. 131-147.

Falaize Benoît (dir.), 2010, « L’enseignement de l’histoire à l’épreuve du postcolonial. Entre histoire et mémoires », in Bancel Nicolas, Bernault Florence, Blanchard Pascal, Boubeker Ahmed, Mbembe Achille, Vergès Françoise (dir.), Ruptures postcoloniales. Les nouveaux visages de la société française, Paris, La Découverte, pp. 279-292.

Harbi Mohammed, Stora Benjamin (dir.), 2004, La guerre d’Algérie. 1954-2004 la fin de l’amnésie, Paris, Robert Laffont.

Savarese Eric (dir.), 2008, L’Algérie dépassionnée. Au-delà du tumulte des mémoires, Paris, Editions Syllepse.

Stora Benjamin, 1991, La gangrène ou l’oubli. La mémoire de la guerre d’Algérie, Paris, La Découverte.

Stora Benjamin, 2010, « Entre la France et l’Algérie, le traumatisme (post)colonial des années 2000», in Bancel Nicolas, Bernault Florence, Blanchard Pascal, Boubeker Ahmed, Mbembe Achille, Vergès Françoise (dir.), Ruptures postcoloniales. Les nouveaux visages de la société française, Paris, La Découverte, pp. 328-343.

Thénault Sylvie, 2005, « France-Algérie. Pour un traitement commun du passé de la guerre d’indépendance », Vingtième Siècle, revue d’histoire, n° 85, pp. 119-128.

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Samedi 4 février 6 04 /02 /Fév 10:41
Par Marc Le Pape, sociologue, membre du Crash

Dans la note précédente  «Viols d’hommes en temps de guerre: les hommes aussi», j’ai évoqué l’article de Will Storr, «The rape of men», publié par The Observer le 17 juillet 2011.
L’article est résumé ainsi par la rédaction: «In this harrowing report, Will Storr travels to Uganda to meet traumatised survivors, and reveals how male rape is endemic in many of the world’s conflicts». Au centre du reportage, l’histoire d’un jeune Congolais, violé, au Kivu (RD Congo), par douze hommes d’une bande armée. Il réussit à fuir et se réfugie en Ouganda (à Kampala) où il est pris en charge médicalement par le Refugee Law Project (Makerere University), dont le directeur est un médecin anglais, le docteur Chris Dolan. Interviewé, Dolan met en cause l’usage restrictif de la notion de genre adopté par nombre d’organisations qui considèrent que seules les femmes sont victimes de violences sexuelles. Manifestement Will Storr adhère à cette critique.

LA SUITE ICI

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Samedi 4 février 6 04 /02 /Fév 10:33

Fourth International Social Science Summer School in Ukraine

Violence and its Aftermath in the Soviet and Post-Soviet Context”

Zhytomyr (Ukraine), 4-10 July 2012

 

Partners:

Embassy of France in Ukraine

Chair of Ukrainian Studies at the University of Ottawa (Canada)

Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales [EHESS] (France)

Internet network “historians.in.ua

Research project “Understanding Violence in Russia”russiaviolence.hypotheses.org

Doctoral School of Kyiv-Mohyla Academy (Ukraine)

French-Russian Centre for Humanities and Social Sciences in Moscow (Russia)

Zhytomyr State University (Ukraine)

Program description:

 

 “How naïve, how kindly and patriarchal the old prisons huddled on the outskirts of towns now appeared – beside these camp-cities, beside the awful crimson-black glow that hung over the gas ovens! You might well think that the management of such a vast number of prisoners would have required an equally vast army of guards and supervisors. In fact, whole weeks would pass by without anyone in an SS uniform so much as appearing inside the barrack-huts. It was the prisoners themselves who policed the camp-cities (…) It seemed as though the German authorities could disappear altogether, the prisoners would maintain the high-voltage current in the wires and go on with their work.”

This is the way Vasily Grossman, a Soviet writer born in a Jewish family in central Ukraine, defines in his major novel Life and Fate the level and sophistication of violence reached in the XXth century. The novel dedicated to the Second World War is a reflection on the management of violence in war conditions and its ambiguity, but also on the violence experienced by political prisoners in Stalinist camps and on the pervasiveness of violence in all spheres of life.  Having lost his mother in the Berdichev ghetto during the war, the writer dedicated his novel to her and her shadow is present in the author’s whole work of writing and memory.

Following Grossman’s path, not only symbolically but also physically by installing the school near his native city, the Summer School will address the complexity and the aftermaths of violence, not only in war times, but also in times of peace, in the Soviet and post-Soviet context.

The Fourth International Social Science Summer School in Ukraine will provide a unique forum for the presentation and discussion of the latest research on violence issues, involving specialists of the topic, as well as young promising researchers.

The School is interdisciplinary. The organizers welcome proposals from the disciplines of history, sociology, anthropology, political science, economics, and adjacent fields. While the primary focus will be on the socialist and post-socialist era (in the former Soviet Union, Central, Eastern and Southern Europe), pre-Soviet history may also be examined. The discussions and presentations will analyze different dimensions of violence: war and non-war situations; state management of violence, as well as individual and collective strategies; mechanisms of violence outbreak; violent practices and post-violence situations; perpetrators and victims; sources and methods.

Some of the issues of particular interest to the School include:

State monopoly of violence, implementation and resistance (past and present)

Soviet repressive practices

Police: use of force and violent practices

Justice, prison, coercion

Terrorism and anti-terrorism

State management of public protest

Violence of/towards economic actors (mafia, raids)

War and post-war, conflict situations

Mobilization and control of violence in combat

Civil population during war and post-conflict

Ethnic conflicts, border conflicts, other forms of mass violence

Return to civilian life

Violent practices and violent behaviour

State and non-state violence towards property or objects

Social, domestic and everyday violence

Gendered dimension of violence

Violence and non-violence as a strategy for political, social and economical actors

Public protest practices: strikes, demonstrations

Education and socialization to violence

Memory and representation of violence

Collective memory of violence

Representation of violence in media and art

Life course and trauma

Veterans and veterans’ movements

The Summer School is designed to be interdisciplinary and international. Participants are expected to present their own work and to participate in group discussions. The School’s program consists of lectures, panel presentations and discussions, as well field trips within the region, followed by discussion sessions.

Location

Zhytomyr (Central Ukraine, 130 km from Kyiv) is nowadays a middle-sized city of 278,000 inhabitants in a mostly rural area. The official founding date is 884, though this fact and has only a legendary basis. The first records of the town date from 1240 and are linked to Zhytomyr being sacked by the Mongols of Batu Khan. Successively Lithuanian, Polish, Russian, Soviet and Ukrainian, the town has been destroyed and rebuilt several times.

From the times of the Polish-Lithuanian Commonwealth, many Poles and Jews lived here. The Jewish roots of Vladimir Lenin are related to Zhytomyr. His grandfather, Mr Blank, belonged to the local town dwellers. In Zhytomyr for a long time lived Khaim Byalik – one of the founders of the modern Hebrew language. The Zhytomyr region is also related to the biography and writings by authors such as Honoré de Balzac, Lesya Ukrainka, and Józef Kraszewski. The famous musicians Svyatoslav Richter and Juliusz Zarembski are also Zhytomyr natives.

During the Soviet years – and still nowadays - the city was more willing to be proud of another of his children, the designer of the first Soviet space rockets Sergey Korolev; two local museums commemorate its life and the Soviet conquest of the space.

During the 20th century Zhytomyr has gradually lost its multicultural nature. The predominant Jewish community was largely annihilated in the Holocaust; the Soviet migration policy has brought there a more mixed population. Today, Zhytomyr is a rather typical post-Soviet city, combining in its landscape architectural traces of the old times, past conflicts injuries, Soviet urbanization marks and post-Soviet commercial development.

Duration

One week, Wednesday 4 – Tuesday 10 July 2012.

Eligibility

The Summer School is open to PhD students (or students enrolled in a kandidat nauk program) and young researchers (up to six years removed from their PhD or kandidat nauk degree). Empirically grounded proposals are particularly welcomed.

The working language of the Summer School will be English, and it is important that prospective participants have a good knowledge of this language.

The selection committee will select candidates based on their responses to this Call for Proposals. The selected candidates will be advised before the end of May.

Program Costs

There is no program fee. Local transportation from/to Kyiv, accommodation, meals, classes, lectures, seminars and excursions are provided by the organizers and free of charge. The participants or their universities should only pay the travel expenses from the participant's country to Kyiv.

How to apply?

To be considered for the Summer School, candidates must complete an application form (that includes a 500 word project proposal) and add a CV. They can also send an additional written sample, such as a conference paper, a dissertation chapter, or a publication (optional). The application must be sent by e-mail toukrainesummerschool@gmail.com, by 15 April 2012.

The application form can be requested at Ukrainesummerschool@gmail.com or downloaded on the following address: http://historians.in.ua/index.php/ogoloshennya/89-summer-school-in-ukraine-2012 linkFor more information, please contact us at ukrainesummerschool@gmail.com

 

Deadline for applications

15th April 2012

 

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Samedi 28 janvier 6 28 /01 /Jan 16:01

Pierre-Emmanuel Dufayel, Un convoi de femmes, 1944-1945,

Paris, Editions Vendémiaire, 2011.

vende3.jpg

Le 31 janvier 1944, sur le quai de la gare de Compiègne, un millier de femmes attendent. Membres d’organisations secrètes, proches de résistants, passantes raflées dans la rue, prostituées soupçonnées d’avoir voulu contaminer l’armée allemande, elles forment un convoi à destination de Ravensbrück. Dès lors, leur identité se résumera à un simple matricule.

Internées dans les « quartiers allemands » du fort de Romainville ou du camp de Royallieu, où la solidarité seule était gage de survie, où « parler en silence » et chanter la Marseillaise participait d’une forme ténue de résistance collective, elles pénètrent ensemble dans l’enfer de Ravensbrück.... La suite ici.

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Vendredi 27 janvier 5 27 /01 /Jan 18:21

Stéphane Audoin-Rouzeau, Nicolas Werth, Yashka, journal d'une femme combattante, Paris, Armand Colin, 2012.

9782200275167-V.jpg Mot de l'éditeur :

Voici le récit du destin extraordinaire de Yashka, simple paysanne russe qui s’est engagée dans l'armée du Tsar dès le début de la Première Guerre mondiale. Lorsque survient la révolution de mars 1917, elle obtient du gouvernement provisoire de créer un bataillon de femmes placé sous son commandement. 
Si certains font d’elle une haute figure du féminisme, Yashka aspire seulement à sauver sa « Sainte Russie » et à faire honte aux hommes qui ont renoncé à se battre dans l’espoir d’une paix séparée. Pourtant, lors de la dernière offensive de l’armée russe, le «bataillon de la mort» conduit par Yashka se fait massacrer en pure perte. 
Dans la guerre civile qui s’annonce, elle s’engage du côté de la contre-révolution. Les événements la poussent à quitter la Russie et à rejoindre l’Amérique afin d’y effectuer une tournée de propagande pour les «blancs». C'est là qu'elle rencontre Isaac Levine, un exilé russe à qui elle raconte son histoire. Publié en 1919, ce récit était tombé dans l'oubli. Stéphane Audoin- Rouzeau et Nicolas Werth le ressuscitent en soulignant la véracité et la portée historique de ce texte exceptionnel.

Sommaire :

Première partie : La Guerre
1. Mon engagement
2. Dans la zone de mort
3. Blessée et paralysée
4. Huit heures aux mains de l’ennemi
Deuxième partie : La Révolution
5. La révolution au front
6. J’organise le bataillon de la mort
7. L’affaire du comité
8. Le bataillon au front
9. En mission chez Kornilov
10. L’armée devient une bande de sauvages
Troisième partie : La Terreur
11. Le triomphe du bolchevisme
12. En face de Lénine et de Trotsky
13. Prise au piège
14. Sauvée par miracle
15. Je quitte la Russie

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Vendredi 27 janvier 5 27 /01 /Jan 17:40
Call for Papers "Languages and Cultures of Conflicts and Atrocities"

Deadline for submissions 15 May 2012

The Languages and Cultures Circle of Manitoba and North Dakota (LCMND) and the University of Manitoba invite to the 2012 interdisciplinary and international conference on

“Languages and Cultures of Conflicts and Atrocities”

in Winnipeg, Manitoba (Canada), October 11-13, 2012

Keynote Speakers

James Dawes (Macalester College): Dr. Dawes, a scholar of American and Comparative Literature, is Director of the Program in Human Rights and Humanitarianism at Macalester College and specializes in literary and aesthetic theory, international law and human rights, trauma, and war studies. He is the author of That the World May Know: Bearing Witness to Atrocity (Harvard UP 2007) and The Language of War (Harvard UP 2002).

Alison Landsberg (George Mason University): Dr. Landsberg, a scholar in History and Art History, specializes in memory studies and U.S. history, including early cinema, race and self-making, museums and the installation of memory. She is the author of Prosthetic Memory: The Transformation of American Remembrance in the Age of Mass Culture (Columbia UP 2004)

Jill Scott (Queen’s University): Dr. Scott, a scholar of German and Comparative Literature, specializes in studies in conflict resolution, forgiveness and reconciliation, the social dynamics of mourning and grief, transitional and restorative justice, as well as in law and literature. She is the author of A Poetics of Forgiveness (Palgrave 2010) and of Electra after Freud (Cornell UP 2005).

The conference encourages papers which seek to understand how to represent war, racial and ethnic conflict, genocide and other atrocities, terrorism and human rights can be expressed, represented and remembered. Possible topics include:

  • collective, national, and transnational memory of war and violent conflicts
  • the representation and remembrance of wars and genocides from antiquity to the present
  • the remembrance of the Holocaust and World War II (its influence on the representation of other wars and genocides)
  • the representation of human rights and human rights violations
  • indigenous rights and right violations / indigenous genocide
  • relation between representation and transitional / restorative justice
  • learning through representation
  • aspects of witnessing, victimhood, and perpetratorship
  • expression of individual and collective trauma
  • knowledge and truth about conflicts and atrocities: possibilities and limitations
  • authenticity in representing conflicts and atrocities
  • immersive experiences of violence and atrocities

Papers are welcomed that discuss representations in literature, film, photography, museums, memorial culture, architecture, autobiography, the Internet and other digital media, oral and written history, everyday practices and rituals.

Scholars from all disciplines across the Humanities and Social Sciences are invited to participate in the conference. Sessions will be organized in English and French. As per LCMND tradition, papers on other topics will be considered.

Graduate students are welcome. The conference organizers intend to establish a small travel grant fund for graduate students on a competitive basis (approx. $200 per student).

Selected papers will be invited to contribute to a publication after the conference.

Please submit your proposal electronically to jaeger@umanitoba.ca by 15 May 2012. It should contain the title and an approx. 250-300-word abstract of the paper you are proposing; your name, institutional affiliation, and email address; and a brief statement (no more than 100 words) listing your academic background and publications.

There will be an anonymous peer-review of all proposals by an interdisciplinary committee of University of Manitoba and University of Winnipeg experts. Participants will be notified by 15 June 2012.

All inquiries and submissions should be sent to:

Dr. Stephan Jaeger, Department of German and Slavic Studies, University of Manitoba, jaeger@umanitoba.ca

Conference venue: University of Manitoba (Fort Garry Campus) and Inn at the Forks (conference hotel), right next to the building of the Canadian Museum for Human Rights

The Conference will begin on Thursday early evening (Oct. 11) with a keynote address and end on Saturday (Oct. 13) around 3:30 p.m.

Conference Committee

-Adina Balint-Babos (French Studies, University of Winnipeg)
-Elena Baraban (Slavic Studies, University of Manitoba)
-Catherine Chatterley (History, University of Manitoba)
-Stephan Jaeger (German Studies, University of Manitoba), chair / LCMND President
-Adam Muller (English and Comparative Literature and Film, University of Manitoba)
-Andrew Woolford (Sociology, University of Manitoba)

Conference Website

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